|
|
Joulia Strauss | Welcome to the Mediterranean Basin
Παρουσίαση του βίντεο “TK News-Athens” της Joulia Strauss και του Moritz Mattern Διάρκεια έκθεσης: 28 Ιανουαρίου – 10 Μαρτίου 2010 Ώρες λειτουργίας: Δευτέρα – Παρασκευή 14.00-21.00 & Σάββατο 14.00-18.00
Joulia Strauss "Welcome to the Mediterranean Basin"
"Πρόκειται για μια σημαντική μεταβατική στιγμή. Μια αλλαγή στην τέχνη που ξεκινά από την Αθήνα. Είμαι πολύ χαρούμενη και περήφανη για τους καλλιτέχνες στην Ελλάδα. Έχουν βαθιά γνώση και δεν καθοδηγούνται από την αγορά τέχνης αλλά από τους Θεούς." (JS, Ραδιόφωνο Sky, Αθήνα, 18.02.2010) Μετά από έξι εβδομάδες «Γιορτής του Κάλλους», με δραστήρια και καθημερινή συλλογική εργασία με τη συμμετοχή ενός ενθουσιώδους κοινού, το Beton7 Gallery παρουσιάζει την πρώτη ατομική έκθεση της Joulia Strauss στην Ελλάδα με τίτλο «Welcome to the Mediterranean Basin». Ο νεαρός Απόλλωνας δεν σκότωσε τον δράκο-πύθωνα, απλά τον ανάγκασε να μείνει στο έδαφος. Ξύπνησε εν μέσω των αναταραχών και προσπαθεί να βοηθήσει την Πολιτιστική Επανάσταση. Ο σαρκαστικός τίτλος «Welcome to the Mediterranean Basin», είναι για εκείνους που έχουν πρόβλημα όταν λένε «Ελλάδα» ή δεν ξέρουν πού βρίσκεται. Ένα μεγάλης κλίμακας τρισδιάτατο συρματογλυπτό είναι μέρος του γλυπτικού συστήματος των «Μαθηματικών Τελεστικών Ζώων» της Strauss. Δημιουργεί μια κυκλική συναρμογή με πέντε ζευγάρια υπολύδιες χελώνες και πέντε λύδιους σκύλους. Αυτοί οι χαρακτήρες ενσωματώνουν την αρμονική δομή του Δεύτερου Δελφικού Ύμνου στον Απόλλωνα ο οποίος κρυμμένος στα σημεία δεν είναι πλέον αντιληπτός δια της ακοής. Η αρχαιοελληνική μουσική σημειογραφία είναι, πρώτ’ απ’ όλα, σημειογραφία αρμονίας. Ως εκ τούτου μπορεί να παρασταθεί ως γλυπτό. Ένας αρχαίος σκύλος μεταφέρει τη μελωδία που χρησιμοποιούταν σε τελετουργίες το 600 π.Χ. Αγγίζει διστακτικά δύο χελώνες, ο λυδικός τρόπος του πρώτου μέρους δίνει θέση στον υπολυδικό του δεύτερου κ.ο.κ. Τα μέλη των ζωών εκφράζουν τη δυναμική της μελωδίας και εξερευνούν τις όμορφες στιγμές της μετάβασης μεταξύ των κλιμάκων (μετατροπία) ως διαφορετικές καταστάσεις υβριδικών πλασμάτων. Το πτερύγιο της χελώνας είναι ταυτόχρονα το πόδι του σκύλου το οποίο με τη σειρά του γίνεται το αριστοκρατικό πόδι ενός κύκνου της υποφρύγιας κλίμακας. Στο τέλος του αρχαίου μέρους, ο δράκος-πύθωνας βοηθάει την Πολιτιστική Επανάσταση και αλλάζει το κλασικό μέρος, το οποίο έχει συνθέσει ο Λιμένιος, αναπτύσσοντας περαιτέρω το μύθο και το γλυπτό. Το τελευταίο, δέκατο μέρος, είναι ένας άγριος σκύλος (2010 μ.Χ.) ο οποίος ολοκληρώνει τη σύνθεση ουροβορικώ τω τρόπω δαγκώνοντας την ουρά του προγόνου του. «Η τέχνη που σκέφτεται είναι πάντα τέχνη η οποία γνωρίζει τη διάδρασή της με τα μέσα και την αφήνει ανοιχτή. Κρυμμένη στα μέσα, επιτρέπει στη Φύση να αυτοαποκαλυφθεί», όπως γράφει ο Friedrich Kittler σε ένα κείμενο που έχει αφιερώσει στη Joulia Strauss. Το έργο της, σε αντίθεση με την άνευ περιεχομένου υποκειμενικότητα, αποκαλύπτει συνήθως μια καθολικά αποδεκτή γνώση – σε πολύ συγκεκριμένες σύγχρονες γλώσσες ιδίας επινόησης. Η Πολιτιστική Επανάσταση ούτε κατανοεί τον εαυτό της ως ένα «μνημείο στην αέναη κατάσταση του γίγνεσθαι... στο οποίο ο κάθε επιβάτης μπορεί να προσθέσει ένα επιπλέον λίθο1», ούτε επαναδιατυπώνει εαυτόν ως «μια πλήρη κυκλική κίνηση που καθορίζει μια τροχιακή περίοδο με αρχή και τέλος2». Πόρρω απέχει από το να βλέπει τη βία ως μια εκδήλωση των Θεών3, αλλά αμφισβητεί την αξίωση ότι η τέχνη δεν ενέχει την εκδήλωση της πολιτικής ενέργειας4. Ο πόλεμος των εικόνων είναι μέρος του γενικότερου πολέμου. Η πλέουσα συρμάτινη γλυπτική σύνθεση καλυμμένη απο χιλιάδες σωματίδια του φωτεινού φάσματος μετατρέπεται σε καθαρό φως. Ελίσσεται μαζί με τη μελωδία και δημιουργεί τρισδιάστατες σκιές, που προβάλλονται στις επιφάνειες του χώρου, ως κινούμενα σχέδια. Κατ’ αυτόν τον τρόπο απορρέει το Ήθος που εμπεριέχει ένα μοντέλο σχέσεων μεταξύ χαρακτήρων σε διαφορετικά στάδια μετασχηματισμού, αντίστασης και εξέγερσης, και ζητά από τους «αξιόπιστους νόμους του κάλλους» του Φρίντριχ Χέλντερλιν να εμφανιστούν. Αυτή η εγκατάσταση οργανώνει τη διασκορπισμένη πραγματικότητα της Αυτοκρατορίας με το ρυθμό του Δεύτερου Δελφικού Ύμνου στον Απόλλωνα, ο οποίος είναι επίσης ένα πανηγυρικό και ποιητικό μανιφέστο καλλιτεχνών στην πολυαγαπημένη μας Ελλάδα. Στο κλείσιμο της έκθεσης, στις 30 Μαρτίου, θα παρουσιαστεί ένα νέο βίντεο των Joulia Strauss και Moritz Mattern με τίτλο «TK-News Athens». Είναι η ειδική έκδοση ψευδοειδήσεων επιστημονικής φαντασίας που συνήθως αναφέρονται στις διαλογικές διαδικασίες στο Spree-Athens (ένα νέο όνομα για το Βερολίνο).
1. no Gilles Deleuze / Félix Guattari 2. no Giorgio Agamben 3. no Walter Benjamin 4. no Carl Schmitt
|